Phương pháp nào giúp cải thiện vận may của bạn

(Xây dựng cơ sở sinh mệnh) tức là đối xử với người sống như thể họ đã chết, sử dụng các phương pháp Phong thủy để chôn tóc hoặc quần áo của người sống cùng với ngày tháng năm sinh của họ trong một ngôi mộ sống để đạt được mục đích thay đổi vận may. Xây dựng cơ sở sinh mệnh có thể giúp mọi người tăng cường vận may, hấp thụ năng lượng tinh thần của long mạch, đền đáp cho người sống, tăng phúc lành và kéo dài tuổi thọ. Nguyên lý giống như chôn xương của tổ tiên vào hang rồng để bảo vệ Phong thủy cho các thế hệ tương lai. Đây là phương pháp Phong thủy bí mật giúp thay đổi vận mệnh của bạn.

Tuy nhiên, phương pháp này cực kỳ tốn kém và không phải ai cũng có khả năng chi trả. Shengji có thể thay đổi vận mệnh của một người và rất được giới doanh nhân giàu có ở Hồng Kông, Đài Loan và Đông Nam Á ưa chuộng.

"Zhong Sheng Ji" là cách nói tránh của "Zang Sheng Ji", có nguồn gốc từ giáo phái Đạo giáo ở Giang Tây. Kỹ thuật này bắt nguồn từ phong tục cổ xưa. Người Khách Gia cũng có câu nói "chôn trong huyệt sống", tức là chôn sống, ví dụ như "may mắn nhanh hết, bùn nhão, nên phải 'chôn trong huyệt sống'". Vào thời cổ đại, mộ sống được gọi là "sinh tử", còn được gọi là thọ tang, thọ phần, thọ u, thọ u, thọ u, thọ u, thọ u, v.v. Người ta ghi chép vào thời nhà Đường rằng Diêu Sùng đã xây dựng lăng mộ của riêng mình trên núi Vạn An để chuẩn bị cho cái chết của mình. Cho đến thời nhà Tống, nhà Nguyên, nhà Minh và nhiều triều đại khác, một số thầy địa lý và thầy phong thủy đã biến nó thành "thánh tích" được xây dựng để cầu nguyện cho người sống, tăng tuổi thọ hoặc xua đuổi tai ương, xui xẻo.

Theo truyền thuyết, sau khi ông Dương và ông Tăng lập quốc , họ được ban phước trường thọ, đất đai được ban phước linh khí . Ông Dương sống đến 188 tuổi , ông Tăng sống đến 264 tuổi . Cả hai đều có con cháu khắp thế giới ! Hậu duệ của ông Dương là Dương Vũ Đế chuyển đến Thái Nguyên và trở thành một vị tướng biên cương. Các tướng lĩnh họ Dương thời nhà Tống đều là hậu duệ của Dương Cung . Hiện nay ở Thái Nguyên, Sơn Tây , có hơn một triệu hậu duệ của Dương Cung , thậm chí còn có nhiều hậu duệ của Dương Cung phân bố ở các huyện và thành phố khác nhau của tỉnh Sơn Tây.

Từ thời Trung Hoa Dân Quốc, Đài Loan đã xây dựng Thánh tế quy mô lớn để cầu nguyện và ủng hộ mục đích và lợi ích chính của việc xây dựng Thánh tế, như mang lại may mắn và tài lộc, chữa bệnh, sinh con nối dõi.

Theo "Quỷ Cổ Tử Vô Tự Thiên Thư" của Trần Anh Lộ, Trương Lương tìm kiếm một nơi phúc địa để tu tiên, trên mây trên núi Tử Phương, Từ Châu tìm được một đồ vật phong thủy theo phái Quaker có hình dạng tiên tọa, sau đó tại chân mộ địa xây dựng một ngôi mộ trường thọ, trước mộ đạo tu hành, quả nhiên đã đạt được đạo chính. Sở dĩ [căn cứ sinh thành và lăng mộ trường thọ] có thể bảo vệ con người là vì con người được ban tặng [lý trí] và [khí] để sinh tồn. Con người được ban tặng năng lượng của trời đất làm bản chất của họ, và hài cốt của cha mẹ làm hình hài của họ. Dựa trên nguyên lý này, Trương Lương tin rằng vì hài cốt của cha mẹ có thể truyền lại linh hồn của đất cho con cháu, thì chính cơ thể của ông cũng có thể truyền lại năng lượng mạnh mẽ của linh hồn đất cho chính mình. Vì vậy, ông đã lấy tóc, móng tay, răng và ngày sinh của mình, viết chúng bằng màu đỏ, xanh lá cây và son, cho vào một chiếc bình đất và chôn trong một hang động. Ngoài việc dâng lễ vật cho ông vào buổi sáng và buổi tối, ông còn thực hành thiền định trước hội trường. Điều này cho thấy Trương Lương thông thái như thế nào.

Qua những điều trên, chúng ta có thể thấy rằng từ xa xưa đến nay, con người đã xây dựng những ngôi đền để cầu mong sự may mắn, tốt lành, tất cả đều lấy năng lượng tâm linh của đất trời, thiên nhiên, khí của núi sông, hình ảnh hang rồng, cát và nước. Chọn bản chất của địa lý, tìm kiếm rồng và hang động, tập trung vào việc tích trữ gió và thu thập năng lượng. Vì gió được lưu trữ, khí tụ lại. Khí tụ lại làm ấm hang động. Hang động ấm áp được bảo vệ khỏi côn trùng và kiến, và khỏi các suối làm ướt hang động. Đây là vị trí địa lý tuyệt vời. Nếu bạn có thể xây dựng căn cứ sinh mệnh trong hang rồng thực sự, bạn sẽ có thể tiếp nhận được ảnh hưởng của trời, đất và núi, sau đó năng lượng thịnh vượng của khu vực đó sẽ truyền đến cơ thể bạn. Như Dương Cung, người sáng lập phong trào xóa đói giảm nghèo thời nhà Đường đã nói: Địa lý giống như thần linh và ma quỷ, có thể thay đổi vận mệnh. Hy vọng rằng với sức mạnh kỳ diệu của phong thủy, con người có thể thay đổi được vận mệnh bẩm sinh của mình, tránh được vận rủi, tìm kiếm vận may, để đạt được mục đích cuối cùng là xây dựng được một ngôi mộ trường sinh. Trước đây, Dương Cung đã tự mình xây dựng hơn một trăm căn cứ mạng, còn đệ tử Tăng Cung cũng xây dựng hơn hai trăm căn cứ mạng, cả hai đều đạt được thành quả tốt.

Phương pháp phong thủy Tam Nguyên là gì ?

1. Vàng (14.000): Sử dụng một tấm bạc hoặc đồng để viết và khắc tên của bạn. Tấm bạc sẽ không thay đổi trong một nghìn năm, đảm bảo hiệu quả lâu dài của cơ sở cuộc sống. (Răng 11000)

2. Gỗ (11000): Tóc của người phụ trách và móng tay, móng chân bị cắt.

3. Nước (11000) : Nước bọt, mồ hôi, v.v. Quần áo bạn mặc sẽ thấm mồ hôi.

4. Lửa (5000) : Dùng máu, 30-300cc, càng nhiều càng tốt.

5. Đất (5000) : Quần áo đã qua sử dụng, một bộ quần áo trong và ngoài, một đôi giày và một đôi tất.

6. Thần (7000) : Viết bài vị trường thọ (bài vị dương), ghi tám chữ, tên và địa chỉ lên giấy đỏ hoặc bảng gỗ.

7. Phương pháp (21000) : Dùng bùa trừ tai ương, bùa hộ mệnh cho nữ thần Cửu Thiên, giấy mua đất, giấy chia vàng, giấy triệu hồi rồng, v.v.

8. Đất (28000) : Muốn lập căn cứ sinh, phải chọn nơi mà vận may của rồng thịnh vượng . " Khi rồng di chuyển ra khỏi quẻ, sẽ không có quan chức, không cần phải làm việc vất vả. " Khi vận may của rồng suy yếu và chết, không những không thể cầu tài lộc, danh dự, thậm chí còn có thể chịu tổn thất về tài chính và thương vong. Chỉ có thể chờ vận may đến, dùng nơi đó làm nơi để lại câu hỏi, chờ đợi người có vận may.
Cần phải lập núi có tài lộc thịnh vượng, hướng có năng lượng mạnh thì việc chôn cất mới có hiệu quả, mang lại sự thăng tiến, giàu sang, phúc lộc, công danh.
Đường bay của Na Gia không thể rời khỏi quẻ, nếu rời khỏi thì gia đình sẽ nghèo túng, nếu rời khỏi thì không thể nhận được phúc báo, xây dựng cơ sở sinh mệnh cũng vô dụng.
Quẻ ngồi núi phải được Quẻ năm sinh ra và được Quẻ năm sinh ra và được Quẻ năm sinh ra và được gọi là thịnh vượng. Con cháu sẽ giữ chức cao, giàu có và quyền quý. Sự ra đời và thịnh vượng sẽ có hiệu lực nhanh chóng và mang lại phước lành.

9. Ngày (6000) : Để chọn ngày sinh, phải dùng bài ngày Tam Nguyên, kết hợp với Quái ngồi núi và Quái mệnh. Bài ngày tượng trưng cho vận mệnh của trời, Quái ngồi núi tượng trưng cho vận mệnh của đất, Quái mệnh tượng trưng cho vận mệnh của con người. Chỉ khi cả ba kết hợp với nhau thì mới có thể tạo ra căn cứ sinh và ban cho vận mệnh.

Ngoài ra , kỹ thuật này tập trung vào "khí" , vì vậy tốt nhất là cắt móng tay và tóc tạm thời. Tìm một vị trí phong thủy tốt, đốt tờ giấy thiêng và bùa hộ mệnh, sau đó đặt chúng cùng với những vật phẩm trên vào trong lọ! Độ sâu của nơi chôn cất cũng rất quan trọng.

Cấm kỵ: Vị trí được chọn không được phép bị phá vỡ, di chuyển, ngập lụt hoặc có côn trùng xâm nhập; nếu phong thủy của vị trí này không tốt, cây trồng sẽ ngay lập tức suy yếu và chết.

Vì người ta hưởng phước báo không đáng có bằng cách gieo trồng cơ sở cuộc sống và vay tiền trước, nên người ta phải tích đức và làm việc thiện để đền đáp phước báo, nếu không người ta sẽ mất phước báo khi về già và chết một cách bất thường.

Điểm quan trọng nhất là “gọi rồng”, “làm rồng bình tĩnh”, “làm tâm bình tĩnh”, “thanh lọc cơ thể”, “sửa chữa cơ thể”, v.v.

Chỉ cần hang rồng là thật, bài học hằng ngày làm tốt, loại sinh mệnh căn bản này có thể giúp ích rất lớn trong việc thay đổi vận mệnh, chủ yếu nhắm vào những người không có tuổi thọ, tiền tài, chức vị trong vận mệnh, có thể dùng linh khí của đất để tăng thêm và mở rộng lượng sinh mệnh.

Xây dựng Shengji đặc biệt phù hợp với những người có phần mộ tổ tiên có phong thủy không tốt và không thể di chuyển phần mộ để điều chỉnh phong thủy. Xây dựng Shengji có thể giúp họ tự cứu mình.

Thánh cơ sẽ có hiệu lực trong vòng một trăm ngày, Thánh cơ của thời kỳ hiện tại có thể chôn ở Âm, thịnh ở Mao. Thời hạn hiệu lực của Thánh tế là trong vòng ba mươi năm, vì quần áo, tóc và móng tay trên bệ thờ sẽ tan chảy và hiệu quả của chúng sẽ không còn nữa.

Đọc vạn quyển sách không bằng đi vạn dặm, đi vạn dặm không bằng có sư phụ chỉ bảo, thấy mới tin, đọc trăm lần không bằng đi theo sư phụ một lần. Nếu đọc vạn quyển sách mà không trải nghiệm, không kiểm chứng, trong lòng không có lòng tin, chỉ có thể dựa theo ý niệm của mình mà làm. Đi theo sư phụ một lần, hiểu trăm điều. Sau đó, có thể tiếp tục thực hành, kiểm chứng, tích lũy kinh nghiệm, sau đó mới có thể tự tin làm Phong Thủy.

Tăng Tử Nam nói: Bất kể ngươi chọn chôn cất tổ tiên ở đâu, nếu có thể có được hang rồng thật sự, lại có được vận khí tốt của trời đất kết hợp với vận may của bản thân, có thể đoán trước được mình sẽ trở nên giàu có quyền thế, có thể viết một tờ bảo lãnh, đưa cho ân nhân cất giữ.

Nguồn: Suy tầm